解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问 所宜。请诵其所闻，而吾子自执焉。宽而静 ，柔而正者宜歌颂；广大而静，疏达而信 者宜歌大 雅；恭俭而好礼者宜 歌小雅；正直清廉而谦者宜 歌风；肆 直而慈爱者 宜歌商；温良而能断者宜 歌齐。夫歌者，直 己而陈德；动己而天地应焉， 四时和焉，星辰理焉，万物育焉。故商者，五帝之遗声 也，商人志之，故谓之商；齐者， 三代之遗声也，齐 人志之，故谓之齐。明乎商之诗者 ，临事而屡断；明乎齐之诗者，见利而让也。 临事而屡断，勇也；见 利而让，义也。有勇有义，非歌孰能保此？故歌者，上如 抗，下如队，曲如折，止如 木，居中 矩，句中钩，累累乎 殷如贯珠。故歌之为言也，长言之也。说之， 故言之；言之不足，故长言 之；长言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手 之舞之足之蹈之。”子贡问乐。... 更多 >>